பிள்ளைத்தமிழ் - முழுமையான வழிகாட்டி
தமிழ் இலக்கிய வரலாற்றில் சிற்றிலக்கியங்கள் மிக முக்கிய இடத்தைப் பெறுகின்றன. அவற்றுள் 'பிள்ளைத்தமிழ்' என்பது ஒரு தனித்துவமான இலக்கிய வகை. ஒரு குழந்தையைத் தலைவனாகக் கொண்டு, அதன் பருவங்களை வரிசைப்படுத்தி, இறைவனையோ அல்லது தலைவனையோ குழந்தையாகப் பாவித்து பாடப்படும் இலக்கியமே பிள்ளைத்தமிழ் ஆகும். இது பக்தி இலக்கியத்தின் ஒரு கிளையாகவும், அதே சமயம் அழகுணர்ச்சி மிக்க காப்பியமாகவும் திகழ்கிறது.
பிள்ளைத்தமிழின் இலக்கணம்
பிள்ளைத்தமிழ் என்பது ஆண்பால் பிள்ளைத்தமிழ் மற்றும் பெண்பால் பிள்ளைத்தமிழ் என இரு வகைப்படும். இதில் மொத்தம் பத்து பருவங்கள் பாடப்படுகின்றன. முதல் ஏழு பருவங்கள் இரு பாலருக்கும் பொதுவானவை, இறுதி மூன்று பருவங்கள் பாலினத்திற்கு ஏற்ப மாறுபடும்.
பொதுவான பருவங்கள் (ஆண், பெண் இருவருக்கும்)
- காப்புப் பருவம்: குழந்தையின் பாதுகாப்பிற்காக இறைவனை வேண்டுதல்.
- செங்கீரை: குழந்தை தன் தலையை அசைத்து ஆடும் பருவம்.
- தாலப்பருவம்: தாலாட்டுப் பாடி குழந்தையை உறங்க வைத்தல்.
- சப்பாணி: இரு கைகளையும் தட்டி குழந்தை மகிழும் பருவம்.
- முத்தம்: குழந்தை முத்தம் கேட்கும் பருவம்.
- வருகைப் பருவம்: குழந்தை தவழ்ந்து வரும் பருவம்.
- அம்புலிப் பருவம்: நிலவை அழைத்து விளையாடுதல்.
கா-செ-தா-ச-மு-வ-அ (காப்பு, செங்கீரை, தால, சப்பாணி, முத்தம், வருகை, அம்புலி).
ஆண்பால் பிள்ளைத்தமிழுக்கான தனிப்பருவங்கள்
ஆண் குழந்தைகளுக்கென பிரத்யேகமாக பாடப்படும் இறுதி மூன்று பருவங்கள் பின்வருமாறு:
- சிற்றில்: சிறுவர்கள் மணலால் கட்டிய சிறு வீட்டை அழித்தல்.
- சிறுபறை: சிறுவர்கள் அடிக்கும் பறை கருவியுடன் விளையாடுதல்.
- சிறுதேர்: சிறுவர்கள் தேர் இழுத்து விளையாடுதல்.
பெண்பால் பிள்ளைத்தமிழுக்கான தனிப்பருவங்கள்
பெண் குழந்தைகளுக்கென பிரத்யேகமாக பாடப்படும் இறுதி மூன்று பருவங்கள் பின்வருமாறு:
- கழங்கு: சிறுமிகள் கழங்கு வைத்து விளையாடுதல்.
- அம்மானை: அம்மானை வைத்து விளையாடும் பருவம்.
- ஊசல்: ஊஞ்சலில் ஆடும் பருவம்.
முக்கிய நூல்களும் ஆசிரியர்களும்
பிள்ளைத்தமிழ் இலக்கியத்தில் முதன்முதலில் தோன்றிய நூல் குலோத்துங்க சோழன் பிள்ளைத்தமிழ் ஆகும். இதைப் பாடியவர் ஒட்டக்கூத்தர். பிற்காலத்தில் பல புலவர்கள் பல்வேறு தெய்வங்கள் மீது பிள்ளைத்தமிழ்களைப் பாடியுள்ளனர்.
| நூலின் பெயர் | ஆசிரியர் |
|---|---|
| குலோத்துங்க சோழன் பிள்ளைத்தமிழ் | ஒட்டக்கூத்தர் |
| மீனாட்சியம்மை பிள்ளைத்தமிழ் | குமரகுருபரர் |
| முத்துக்குமாரசாமி பிள்ளைத்தமிழ் | குமரகுருபரர் |
| சேக்கிழார் பிள்ளைத்தமிழ் | மீனாட்சிசுந்தரம் பிள்ளை |
மீனாட்சியம்மை பிள்ளைத்தமிழ் - ஒரு பார்வை
குமரகுருபரர் பாடிய மீனாட்சியம்மை பிள்ளைத்தமிழ் மிகவும் புகழ்பெற்றது. மதுரையில் உள்ள மீனாட்சி அம்மனை குழந்தையாகப் பாவித்து, அவருக்கு அணிவிக்கப்படும் அணிகலன்கள், அவர் செய்யும் சேட்டைகள் என மிக அழகாக வர்ணிக்கப்பட்டிருக்கும். குறிப்பாக 'வருகைப் பருவம்' மற்றும் 'அம்புலிப் பருவம்' இதில் மிகச்சிறப்பாக அமைந்துள்ளன.
பிள்ளைத்தமிழில் 'அம்புலிப் பருவம்' என்பது நிலவை அழைத்து விளையாடுவதாகும். இதுவே மிகவும் கடினமான மற்றும் நுணுக்கமான பகுதியாகக் கருதப்படுகிறது. இதில் இறைவனை நிலவைவிட உயர்ந்தவராகக் காட்டி பாடுவது மரபு.
முக்கிய வினாக்கள் மற்றும் விடைகள் (Exam Focus)
பிள்ளைத்தமிழ் எத்தனை பருவங்களைக் கொண்டது?
பிள்ளைத்தமிழ் மொத்தம் பத்து பருவங்களைக் கொண்டது.
ஆண்பால் பிள்ளைத்தமிழின் கடைசி மூன்று பருவங்கள் யாவை?
சிற்றில், சிறுபறை, சிறுதேர்.
பெண்பால் பிள்ளைத்தமிழின் கடைசி மூன்று பருவங்கள் யாவை?
கழங்கு, அம்மானை, ஊசல்.
பிள்ளைத்தமிழின் முதல் நூல் எது?
குலோத்துங்க சோழன் பிள்ளைத்தமிழ்.
இலக்கியச் சுவை
பிள்ளைத்தமிழ் நூல்கள் வெறும் பக்தி நூல்கள் மட்டுமல்ல; அவை அக்கால சமூகத்தின் குழந்தைப் வளர்ப்பு முறைகளையும், குழந்தைகளின் விளையாட்டுகளையும் பிரதிபலிக்கும் ஆவணங்கள். குழந்தை தவழும் போது ஏற்படும் சத்தம், முத்தம் கேட்கும் மழலை மொழி என அனைத்தையும் புலவர்கள் தங்களின் கற்பனைத் திறனால் செதுக்கியுள்ளனர்.
முடிவுரை
பிள்ளைத்தமிழ் என்பது தமிழ் இலக்கியத்தின் ஒரு மணிமகுடம். இது இறைவனை எட்டாத தூரத்தில் உள்ள ஒரு சக்தியாகப் பார்க்காமல், நம் வீட்டில் உள்ள ஒரு குழந்தையாகப் பார்க்கும் அன்பின் வெளிப்பாடாகும். தேர்வுகளில் இப்பாடப்பகுதியிலிருந்து பருவங்களின் வரிசை, ஆசிரியர்கள் மற்றும் நூல்களின் பெயர்கள் குறித்த கேள்விகள் அடிக்கடி கேட்கப்படுகின்றன.
- மொத்த பருவங்கள்: 10
- ஆண்: சிற்றில், சிறுபறை, சிறுதேர்
- பெண்: கழங்கு, அம்மானை, ஊசல்
- முதல் நூல்: ஒட்டக்கூத்தர் (குலோத்துங்க சோழன் பிள்ளைத்தமிழ்)
இந்தப் பாடப்பகுதியை முழுமையாகப் படித்து, பருவங்களின் வரிசையை மனப்பாடம் செய்து கொண்டால், சிற்றிலக்கியம் தொடர்பான எந்தவொரு வினாவிற்கும் உங்களால் துல்லியமாக விடையளிக்க முடியும்.